唐朝历史百科

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唐朝性开放的社会原因

2011-09-23 15:16:30 本文行家:梁迎春

首先说一句,本文谈性,谈谈唐朝的性开放空前的原因以及对社会的影响,当然会涉及到对人的自由和思想的影响。请评论的朋友就事论事,不要指桑骂槐,蓄意伤人。没有谁是从天上掉下来的,人都是性爱的产物。

                    

                          唐朝性开放的社会原因

                       文/老狼

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  首先说一句,本文谈性,谈谈唐朝的性开放空前的原因以及对社会的影响,当然会涉及到对人的自由和思想的影响。请评论的朋友就事论事,不要指桑骂槐,蓄意伤人。没有谁是从天上掉下来的,人都是性爱的产物。
  唐朝是中国历史辉煌的一页,不少文史学家对唐朝的性开放空前,议论纷纷,褒贬不一。实际上争论的焦点,就是唐朝的性开放是否推动了唐朝的中兴,还有在道德观念上如何看待性开放?我认为大唐盛世的到来,性开放虽说不能起着关键的作用,最起码是有性的开放而引起,性开放就是社会自由的表现,甚至可以大胆的说,西方的崛起也由性的解放而催生。
  性是人类的本能需求,性随着人类思想的产生,而逐渐有了意识,在生存得以保障的前提下,才有了性自由,随着殷商时期巫娼时代的到来,标志着两性关系随之成为专偶制。在遥远的古代,西汉时的刘向在《列女传》中有过“夏桀既弃礼义,淫于妇人。求四方美女积之后宫,作烂漫之乐”的记载。《尚书虞夏书益稷》有这样的记载尧的儿子丹朱,整天玩乐,不干正事,朋淫于家。先秦时期的历史民俗,足以证明古代对女子的约束也并不严格的,淫荡不堪的女子享有高度的荣誉,春秋时代以夏姬为中心的淫乱与阴谋涉及到多个国家,此事在《左传》中有详细记述。
  战国时期性也很开放,但也是处在朦胧的状态中,秦始皇一统天下,相应的文化平衡与思想素质的提高,也把女性的贞洁观推到了社会的前台。人们逐渐认识到,性的开放仅是开放的一个层面,真正的解放是心灵上的自由,不仅是肉体上的自由。而西汉大力实行分封制,使拥有领地的官员更加纵情声色、荒淫无耻,贞洁观刚刚崭露头角又再次蒙上了面纱,女子改嫁、偷情并没有什么不洁不贞。随着三国时期的到来,性开放也显得极端,曹操看上儿媳妇屡次出让女人,史册都有见证。南北朝时,人与人的交往也是相当亲昵随便,对男女之防也不大看重,说明当时的性观念确实宽松。
  隋末唐初并没有多大变化,李世民开创贞观之治后,各地突厥的风俗文化也随之进入唐朝,国泰民安祥和的性开放,应该说是自我的开放,而并非社会风气使然。歌舞伎、诗伎的产生,说明唐代女子确实思想比较解放,同时更是表明了女子社会地位的提高,相应的思想觉悟也提高到了一个新的层次。那时候的男人可以娶三妻四妾,而女人就要从一而终,因此在唐朝出现了一个特殊的婚姻条例,那就是男女在结婚前还可以试婚,试婚时要签一份协议。试婚的条例,将暧昧的男女关系平铺成生活情致的友谊,红娘为小姐帮帮忙,小书童为公子牵线,这都是很正常的事。人乐于接受新鲜事物的本性,被激发了出来,同时也带来了相应的弊端,而这恰恰说明文明进化的一种复杂性。
  唐朝是个政治创新、文化包容、民族融合、经济繁荣的时代,给与了女人放开探索的手脚,唐代的女性在我国封建社会女性发展史上有着十分重要的地位。《女论语》是封建时代约束女子的清规戒律,是唐朝女子的教育课本。要学的要做的有好多,立身、学作、学礼、早起、事父母、事舅姑、事夫、训男女、营家、待客、和柔、守节,这十二项要样样精通,简直比今天应试教育要学的课程,复杂得多、繁琐得多,而且这些她们还要终身遵守,并要有良好的仪态风度。这个朝代的女子最大的特色就是德才兼备,睿智贤惠。重要的是女政治家,女活动家、女诗人,人才辈代,更是美女如云,大有巾帼不让须眉的气势。比如长孙皇后、文成公主、武则天、上官婉儿、太平公主、韦后、安乐公主、杨贵妃、鱼玄机、薛涛等等,这是一股前所未有的女子气势,从而也造就了唐代女性独特的人格魅力。
  唐代女性处在封建时代,虽然没有摆脱男尊女卑的束缚,但是她们在宗法制影响极深的时代仍然努力地为自己的权利而抗争。在家庭地位上,在社会地位上,从女性参政、受教育的状况、社会交往、婚姻自主等几个方面来看,唐朝多自由,男女多平等,喜欢就好,不喜欢也罢,不压抑自己的感觉,其实唐朝人并没有故意性开放,而是大国的自信表现,并无刻意。经济、文化的极度昌盛必然导致性观念的开放和张扬,当时的亚洲文化,包括流行服饰、歌舞等,全是仰唐朝鼻息而成就,甚至一些欧美大国也有模仿唐朝之风范。唐朝妇女的地位提升,也意味着是对女性相对宽容的,这是个特殊的时代,在中国专政史上很难得,这其实就是一种进步!
  大唐宗室实际上是鲜卑族后彝,胡人之风甚盛。唐代人们实验各种关于汉文化与少数民族融合的行为,性开放同时也将拓跋鲜卑,通过溶血易俗沉淀在中华民族的主流之中,这是一个民族命运选择上的果成。宫廷内的李家皇室宗亲与武氏之争,唐高宗与媚娘有染,祸延武后临朝,太平公主婚姻一波三折,上官婉儿凭借身体和智慧在里屋两家均衡,宫廷内的性开放离不开政治,武则天养男宠意味着女权的至高无上。宫廷外任何一个村落都可见酒旗相望,歌舞升平的安乐景象,唐代的妓院是开放的,达官贵人交朋结友有妓女在很正常,大诗人们出入妓院,携妓出游也不足为其,只是交朋结友的一种方式。
  然而进一步的开放,会导致人与人的精神和精神生活会走向一个极端。武则天说,如果世间没有女人,男人将无法生存。我们同样可以理解为世间男人可以控制女人,反之女人也可以操控男人。性的极端开放,性的联想便有了更大的发挥和进步,就是因为唐朝过于开放,过于宽容,直接导致了唐朝后期的乱局,杨贵妃的顺水人情,祸延安史之乱,唐朝就此走向衰败。其实历朝历代莫不如此,性器官亡国,可以说是封建制度最大的的弊端之一,其实这也是文明进化的过程。
  直到宋立国时形势已经十分险恶,宋虽然改了唐的开放,但却又过于拘谨。唐后由于宁朝理学兴起,以程朱等人为代表,提了存天理灭人欲的思想体系,从此中国妇女就进入了历史的人性禁锢期。之所以下手之狠,就是因为唐时性观念的极度开放。传统的道德观念,也就是宋朝往后才延续至今。其实我们古代的性开放,如果和埃及那些法老家族的乱交相比,那也是不值得一提。只是唐朝将性开放推向了极限,我认为唐朝的性开放,不是我们精神可以直接作用的层次,而是依靠我们的理性可以作用了,让我们体验到了回归大唐的社会机能的认识。
  一句话,性是很平常的东西,不要蒙上神秘的面纱,随着科学技术的进步在不断的深化,人们对性的认识也在进步,我们都将靠智慧前进!
  老狼
  2011年3月2日0点27分。
  

  • 老狼说唐

     

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    梁迎春梁迎春,网名老狼,大连作家。原创文字至今约六七百万字,散见全国各地报纸、杂志、网刊等,征文多次获奖。连载系列作品:《老狼百病论治》《唐朝大解密》《走近鲁迅》《走进李白》《走进三国》《走进武则天》《中国古代色艺双绝的名妓》《老狼的写代生活》。邮箱:liangyingchun27@sina.com